Valioso, aunque breve, reportaje de Fernando Camacho Servín en LA JORNADA, sobre declaraciones de  Álvaro Pop Ac,, investigador guatemalteco. Lo señala Francisco Morote, de Attac Canarias, que aporta el antetítulo y al que yo, Chema Tante, me uno para decir que estas afirmaciones del erudito Maya Q3eqchi, que apunta con razón a la fuerte responsabilidad de las izquierdas latinoamericanas, contaminadas por la maldición de Malinche, debe extenderse a otras izquierdas, singularmente a las del estado español, que sufren todavía del delirio imperial. Ahora, lamentablemente, estamos padeciendo otro rebrote del mismo mal. Los estados del llamado Occidente insisten en la gran mentira de la supremacía cultural europea. Y siguen con su m isma política de imponerse a sangre y fuego. Contra ello, es preciso pelear por la recuperación de las culturas originarias, los conceptos tradicionales, de relación humana y de producción. No se trata de un retroceso, sino de una recuperación de las bases para poder avanzar con solidez y sentido de solidaridad y respeto a la Pacha Mama.

Aunque haya mucha gente que dice sufrir "incertidumbre", como el paradigma de nuestro empresariado turístico canario o quienes gobiernan Canarias, la cosa es muy cierta. Lo ve cualquiera que quiera verlo y tenga un pizco de lógica de las cosas. Pero además. lo dice la ciencia. El UFFPOST traslada y comenta lo que advierte de nuevo un científico del CSIC, Antonio Figueras. El incendio de la pandemia arrasa de nuevo sin control. Y esos gobernantes, al dictado de los desconcertados empresarios se empeñaron en abrir la actividad turística y ahora se resisten a tomar las medidas adecuadas. Y yo, Chema Tante, quienes gobiernan Canarias son responsables de los nuevos contagios, de las muertes y del sufrimiento. Pero, sobre todo, son responsables de que Canarias no busque las salidas económicas que nos saquen de este problema.

En esta madrugada del jueves, estamos pendientes de la adjudicación de los Premios Matilde Hidalgo, en Ecuador, en cuya segunda edición está nominado el canario José Manuel Castellano, en la modalidad de Investigador Consagrado. En todo caso, como suele decirse en estos casos, y es verdad, la obtención definitica del premio es algo aleatorio, porque, claro, depende de la calidad de la gente que compite en cada oporunidad. Por tanto, lo que de verdad importa y es meritorio es la nominación. Y eso ya lo tiene Castellano, uno más de la legión de canarios y canarias que van dejando muy alto el nombre de nuestras islas por esos mares para fuera. Yo, Chema Tante, me privo con estos éxitos de nuestra bgehte, al mismo tiempo que me da magua que se haya reproducido el drenaje de personas valiosas que tanto podrían aportar a Canarias y se tienen que ir.

Adoración Guamán, Alexandre Mato y Pablo Sánchez Centellas firman en CTXT CONTEXTO Y ACCIÓN, y en la página de ATTAC, este reporte de daños y frutos del asunto de la firma del CETA, que ha tenido tantos problemas derivados de la oposición de Valonia (y de la región metropolitana de Bruselas, añado yo). El balance arroja el gran éxito de la lucha de los movimientos sociales en contra de los tratados de "libre comercio", porque el CETA queda condicionado por una Declaración Interpretativa y porque la propia firma del CETA no ha sido más que un acto protocolario inicial, que no supone la aplicación inmediata. Ahora faltan varios trámites, en especial la aprobación por el Parlamento Europeo. Y, sobre todo, la acción ciudadana ha puesto trabas muy potentes al otro Tratado el TTIP, cuyo futuro aparece como muy complicado.

SB-Noticias.- En la mañana de este sábado fallecía el investigador José Antonio Pérez Cruz, "Teno", experto conocedor de la indumentaria tradicional de Canarias.

Las fundaciones filantrocapitalistas internacionales como Ashoka y AVINA han sido definidas con tal adjetivo porque el gran capital es quien las financia. Gracias a sus seductores objetivos de cambio y transformación social, este tipo de fundaciones se ha convertido en la más eficaz herramienta de la que dispone el sistema capitalista para llegar a los movimientos sociales, es decir, a los sectores sociales capaces de organizarse, porque justamente ahí es donde el capitalismo ve los mayores peligros.