Alejandro Torrús lo cuenta en PÚBLICO. El coherente veterano militante socialista Antonio Aguado lo destaca. Y yo, Chema Tante digo que, una vez más comprobamos y comprobaremos que la ONU y sus relatores no sirven absolutamente para nada Y que lo que digan la ONU y sus relatores a los repectivos gobiernos les tiene al fresco. Sea con la pobreza, sea con las agresiones a los pueblos como el saharaui o el palestino o sea con la Memoria Histórica, ya pueden gritar los relatores lo que quieran, que los gobiernos, a lo suyo.

No hay que dejar de recordar que estas denuncias no van contra ninguna confesión religiosa ni contra los muchos millones de personas que viven con honestidad y sinceridad su fe. Yo, Chema Tante, proclamo que esto apunta a una Curia de una Iglesia Católica que ejerce continuamente su voracidad económica, sin que se le noten demasiados detalles de voluntad de compartir sus riquezas con la gente desafortunada, como predica su Doctrina. Cáritas, la gran organización asistencial, que pertenece a esta Iglesia Católica opulenta, no recibe más que unas migajas en dinero eclesiástico y se sostiene financieramente de las aportaciones privadas y públicas y operacionalmente en el esfuerzo tremendo de su voluntariado. Y también, ademas de contra la alta Jerarquía Religiosa, estas denuncias apuntan a esa organización política, el PP que sigue los pasos de su antecesor franquista proegiendo a esa cúpula eclesial y contra otros partidos que desde la oposición o desde el Gobierno, cuando les toco, miraron para otro lado. A, Moreno lo relata en PÚBLICO y lo recomienda el coherente veterano militante socialista Antonio Aguado. Y yo tengo que terminar llamando la atención sobre el hecho de que, por el momento, esto ya no tiene remedio jurídico., Lo que se apropió la Iglesia, en la Iglesia se quedará. Se llama robar. Se llama codiciar los bienes ajenos. 7º y 10º Mandamientos, que forman parte de la doctrina de la Iglesia Católica.

Este post también podría titularse "Para Patricia, la alcaldía chicharrera bien vale Las Teresitas", porque esta información que Ramón Afonso señala, en EL DÍA y PLANETA CANARIO, ofrece muchas reflexiones. Una de ellas, la aturdidora manera en que el PSOE, que estuvo desde el primer momento en contra de la cementación del entorno de Las teresitas, ahora preste cu necesaria colaboración en el emperretamiento neoliberal ciudadanero ppero por seguir adelante con la barbaridad. Simplemente, porque la alcadía patricera depende de los votos de la formación llamada Ciudadanos. Otra, esa misma obcecación de la codicia neoliberal por invadir ese espacio; claro que hay que entender que ahí está el único suelo que le queda a Santa Cruz de Tenerife, porque, por el otro extremo, la catástrofe ambiental producida por la refinería, hace inviable por bastante tiempo la habitabilidad. También vale el momento para recprdar las luchas ciudadanas contra el PGO con el que Zerolo, Hermoso, Martí y compañía pretendían redondear otro brutal pelotazo urbanístico. Y por fin, la reflexión final tiene que ser que, otra vez. se comprueba que la insistencia en que la Ley del Suelo preservaba el territorio y el medio ambiente, es una patraña cínica. Vean como a cada momento la Ley del Suelo es enarbolada para crujir un poco mas a otro espacio canario.

Federico Aguilera Klink recomienda este interesantísimo, revelador, oportuno y, si me apuran, bochornoso ejercicio de recuperación histórica que hacen en SIN PERMISO, repescando este texto extraído de  Por la felicidad y la libertad​. Maximilien Robespierre surge de las profundidades de la Historia para mandarles una tremenda cachetada, tanto a los crueles neoliberales que niegan de plano todo auxilio a la gente desamparada, como a los y las llamadas progresistas que forcejean con justificaciones burocráticas el retraso del ingreso mínimo vital. Un mecanismo de Justicia Social y Fiscal por el que está empeñada la lucha de Unidas Podemos, que se cubre de gloria por ello. Y, quien lea con detenimiento las palabras del revolucionario, verá que este tipo de acciones sociales no solamente son una cuestión de equidad, sino de inteligencia económica. Habrá que repetir otra vez que todo el dinero que reciben los pobres, va directamente a la economía, vía consumo, en tanto que las ayudas a las empresas acaban en buena parte en manos de las y los accionistas que derivan muchos de esos recursos a la especulación financiera.