Antonio Aguado, coherente veterano militante socialista nos muestra como Eduardo Montagut, esta vez en NUEVA TRIBUNA, sigue con su incanasable brega de divulgación histórica de los movimientos sociales y obreros. Yo, Chema Tante, tendo que decir que, de manera tan injusta como lamentablee, en los últimos tiempos la vertiginosa sucesión de graves acontercimientos me ha apartado del seguimiento del trabajo de Montagut. Un fallo que me propongo subsanar de inmediato. 

En su incansable tarea de divulgación histórica de aplicación política, Eduardo Montagut, desde EL OBRERO ofrece este interesante texto sobre los orígenes de la ideología fascista. Y yo, Chema Tante, agrego que el fascismo legitima y normaliza el principio de la selección natual de las especies, según el cual es ley natural y conveniente que el fuerte domine y se aproveche del débil. Un concepto que se sublima con el neoliberalismo, que consagra que el más fuerte económico es quien tiene derecho a la vida, en tanto que los más débiles tienen que supeditarse.

Yo no me cansaré de elogiar el abnegado, impagable, valioso trabajo de recuperación histórica que hace Eduardo Montagut desde EL OBRERO. Los textos que escribe o desempolva Montagut refuerza la idea de que el espíritu democrático y progresista, la preocupación social, en los pueblos del estado español se fue forjando a lo largo de los años. No es, como hay quien se lo cree, que de repente la luz democrática se abrió en abril del 1931. Hubo mucha gente trabajando desde antes. Como ese hito que cuenta el historiador que se produjo en el Sexenio Democrático, entre la Gloriosa en 1968 y la trastada de Martínez Campos en 1874. Lamentablemente, esa luz sí se apagó de repente, como ya ocurriera en ese 1874, por la obra y desgracia del golpe de la oligarquía caciquil entre 1936 y 1939, que puso en el poder al sanguinario dictador. Pero aunque el poder de la oligarquía apaga la luz democrática, el pueblo la mantiene.

Eduardo Montagut en EL OBRERO  recupera un texto de EL SOCIALISMO, combatiendo ya en 1927 la estupidez de la xenofobia. Y yo, Chema Tante, no me canso de insistir en la importancia de la tarea de investigación y recuperación documental que hace Montagut, demostrando de dónde vienen las esencias ideológicas del socialismo.

Eduardo Montagut en EL OBRERO se detiene a comentar el tratamiento que la oligarquía de la dictadura franquista le dio al 1 de mayo. Yo, Chema Tante, siempre insisto en que los "días" deben servir para recordar que la lucha no es de un día, sino de todos los días. Por eso creo que es interesante ver como el fascismo entiende la lucha obrera. Tenemos, como explica Monagut, un ejemplo vivo. El fascismo franquista abolió el 1º de mayo e instituyó "el 18 de julio", un día de tenderete y bailoteos pseudofolklóricos, despreciando las reivindicaciones de las trabajadoras y los trabajadores, Ahora que el fascismo, además de mantener el fondo del poder que nunca ha perdido, quiere recuperar también las formas frnquistas, es bueno que se sepa como trataba Franco a la gente del trabajo.