Cuando francesas y franceses empezaron a sacar los chalecos amarillos de sus coches para ponérselos protestando por las calles, no sabíamos muy bien de qué iba la cosa. Lucían como una masa amorfa de origen borroso. Pero rápidamente han ido aflorando los análisis y las explicaciones, clarificando la cuestión. Clarificando, pero no para el poder que, como de costumbre, a lo largo de la Historia, no se entera de lo que pasa. En este texto que recomienda el profesor Federico Aguilera Klink, que publican KRÍTIKA y REBELIÓN, el filósofo, economista, investigador Fréderic Lordon apunta al centro del tema. Se trata de otra rebelión contra el sistema, contra un poder despótico. Pero, un matiz sobre el que vale la pena detenerse, un poder que se siente de nuevo "déspota ilustrado", porque estos velillos que nos gobiernan, en Francia, en el imperio español, en Alemania, o en Canarias, están infectados por lo que creen buena voluntad. Macron, como Sánchez, como el genuflexo Clavijo, criados a los pechos siniestros de Friedman, creen que lo que hacen es lo que interesa. Otra cosa es que, impregnados del neoliberalismo neofascista, piensen también que ellos, que están entre los más fuertes, tienen derecho natural a ser favorecidos por el sistema. Todo este potaje ideológico les lleva a no entender por qué la gente se levanta. Por eso no entienden que la gente que protesta, como dice Lordon, no son activistas sino gente normal y corriente. Y por eso también, se intenta oscurecer la violencia que se ejerce contra la gente que se ha alzado. Yo, Chema Tante, exhorto a leer con atención este texto insigne, porque ofrece mucho sobre lo que pensar.

“...una legislación obsoleta y poco precisa permite una interpretación y aplicación machista y patriarcal de la justicia”