Más allá de la propaganda, dentro del conflicto - por Gianni Petrosillo

Más allá de la propaganda, dentro del conflicto

Gianni Petrosillo

CONFLITTI & STRATEGIE

Traducción de Carlos X. Blanco

 

La lección de La Grassa sobre los grupos dominantes que luchan por la preeminencia.

 Desmitifiquemos las falsas afirmaciones y los trucos que los líderes europeos usan para disfrazar su propaganda, comenzando cada discurso denunciando la supuesta propaganda rusa que se extiende por nuestras sociedades y las envenena con sus mentiras. Es necesario poner los puntos sobre las íes de inmediato. Es cierto que hoy en día existe una batalla entre medios de propaganda opuestos, cada uno con el objetivo de infiltrarse en el bando contrario y, sobre todo, de conformar su propio sistema social a una única versión de los hechos. Pero también hay una tendencia histórica que pone de relieve algunas mentiras flagrantes.

Cuando los líderes europeos hablan de "guerra híbrida", no se refieren a lo externo, sino a lo interno. Se trata de operaciones especiales que contradicen abiertamente los supuestos principios democráticos de los que se jactan, en oposición a potencias revisionistas que socavarían el orden internacional. En realidad, nos enfrentamos a un control autoritario sobre sus propias poblaciones, no a una guerra ideológica contra Rusia y China. El verdadero temor es que el castillo de falsedades que han construido se derrumbe.

¿Y qué es esta red de falsedades que intentan encubrir con la guerra híbrida, sino el hecho de que Europa no es una entidad política independiente, sino que está completamente bajo el control de Estados Unidos? Sin embargo, cabe aclarar que estar bajo el control estadounidense no significa depender de una sola entidad. Hablamos de Estados Unidos como si fuera un monolito político, pero no es así. Estados Unidos es la potencia imperial que controla nuestro destino, pero dentro de ella, diferentes grupos de poder compiten, intentando imponer su propia visión del imperio en Europa.

Las clases dirigentes europeas actuales ven a Trump como humo en sus ojos porque están vinculadas a otros sectores estadounidenses anti-Trump, los mismos que veían a Biden como su referente. Es evidente que estas élites europeas están en apuros; deben adaptarse a un enfoque político diferente que implique una nueva concepción de la acción estadounidense hacia Europa y sus adversarios.

En vista de esto, cuando los líderes europeos, discrepando levemente de Trump porque, aunque discrepan con él, no pueden ir demasiado lejos, proponen reemplazar la OTAN con un ejército europeo para combatir a Rusia, resulta simplemente ridículo. Si realmente se formara un ejército europeo autónomo —y el concepto mismo es frágil porque Europa no es una federación, no hay un gobierno único y seguimos siendo franceses, alemanes, italianos y españoles—, los primeros en intervenir serían los estadounidenses, quienes ni siquiera necesitarían invadirnos, pues ya cuentan con bases extendidas por todo nuestro territorio. En ese momento, experimentaríamos la guerra en todas sus formas, primero la terrorista y luego la convencional, y serían los estadounidenses, no los rusos, quienes nos la traerían.

Además, cuando los europeos afirman que, incluso si Trump se retirara de Ucrania, seguirían apoyándola, no son ellos quienes hablan, sino otro sector del sistema estadounidense, el que se opone al presidente actual. Tras los presidentes estadounidenses, operan, de forma más o menos silenciosa, conflictos entre grupos dominantes opuestos. Para el mundo exterior, Estados Unidos parece una entidad única, pero no lo es. La hegemonía política interna cambia con cada fase, y estos grupos se influyen mutuamente, obteniendo ventajas o desventajas independientemente del perfil político del presidente en el cargo.

Es evidente que Europa, cuando alza la voz, habla con las cuerdas vocales de otro, porque no decide nada, sigue órdenes a menudo contradictorias y, si no las descifra, sus líderes son reemplazados. Esto es probablemente lo que le ocurrirá pronto a una parte significativa de la actual clase dirigente europea, incapaz de interpretar correctamente los dictados estadounidenses, cada vez más difíciles de implementar por su inconsistencia debido al reposicionamiento de Estados Unidos en un mundo cada vez menos unipolar. Quien comete un error paga por todos, porque los estadounidenses son los amos de Europa, y son sus subordinados quienes deben descubrir cómo seguir las órdenes y hasta dónde pueden llegar para traducirlas en acciones concretas.

Una cosa es segura: Europa no puede crear nada que escape al control del imperio, y mucho menos un ejército europeo fuera de la cadena de mando estadounidense. Esto deja claro que quienes denuncian con vehemencia la "propaganda rusa" son, de hecho, los verdaderos propagandistas. Los intelectuales y políticos que la apoyan son actualmente modestos, incapaces de elaborar una narrativa más creíble que la retórica sobre la democracia en peligro y el choque entre el Estado de derecho y las autocracias, al tiempo que intentan recortar los derechos de los ciudadanos disidentes, que, sin duda, son pocos y están desorganizados.

¡Por Dios!, aunque Rusia ha renacido con mayor ímpetu emocional tras la caída de la URSS, tampoco brilla por su innovación. Su bazar propagandístico no produce grandes sistemas de pensamiento como antes, limitándose a defender un pasado glorioso y tradicional que Occidente pretende borrar introduciendo ideas sociales extravagantes como la cultura de la cancelación. China también ofrece una visión contradictoria: la de un "socialismo de mercado" que mezcla lo antiguo con lo nuevo y crea oxímoros descontrolados sin despertar mucho entusiasmo.

Esperamos grandes ideas, adaptadas a las nuevas tensiones globales, capaces de movilizar verdaderamente a las masas, como ocurrió en su día con el comunismo, el fascismo, el nazismo y la propia democracia. Hoy, nadie está dispuesto a defender a su país por el derecho a contraer matrimonios heterogéneos, ni por la abolición de la Navidad, ni porque el crucifijo desaparezca de las paredes de las escuelas. El mundo espera una nueva visión del futuro, la promesa de una renovación radical del destino humano. Hasta que surja una nueva gran ideología (en oposición a las anteriores u otras igualmente emergentes) capaz de inflamar los ánimos, las masas no tendrán motivos menos banales para sacrificarse.

Hoy en día, estudiar el pensamiento de La Grassa sería una auténtica panacea para comprender lo que ocurre en términos de conflicto estratégico entre grupos dominantes, tanto en la formación capitalista global como en la dinámica interna de diversas áreas geopolíticas y estados individuales. Pero quizás precisamente porque estas dinámicas deben permanecer inaccesibles para la mayoría, sus estudios sobre el conflicto en la sociedad contemporánea siguen relegados a un pequeño número de lectores verdaderamente interesados, marginados por los medios de comunicación y la academia.

Gracias a Gianni Petrosillo CONFLITTI & STRATEGIE y a la colaboración de Carlos X. Blanco

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