A mí, Chema Tante, me luce un tanto exagerado este artículo firmado por Ana Sharife que señala en CTXT el coherente veterano militante socialista Antonio Aguado. Al menos en el titular, porque luego el texto coloca las cosas en su justa medida. La sociedad canaria en general no ha fustigado a Pérez Galdós más allá de la indiferencia, lo mismo que en su analfabetismo secular hace con cualquier otra figura creadora. Quienes maldijeron del escritor ha sido el cerrilismo fanático franquismo nacional católico y la curia trentista, personificada en ese Pildain, que de canario tenía lo que yo de inuit. Pero la cultura oficial canaria siempre ha reivindicado a Pérez Galdós. Aunque yo, que quieren que les diga, siempre me ha chocado que las dos capitales canarias, Santa Cruz de tenerife y Las Palmas de Gran  Canaria, que ahora se han convertido en una, por la acción taumatúrgica de la Autonomía, hayan dedicado sus teatrs emblemáticos a dos autores que, uno un pizco más tarde que el otro, pero ambos en sus primeros años de sus largas vidas, se mandaron a mudar de Canarias, donde más nunca se les vio la efigie. Que las letras canarias reivindique a Pérez Galdós, autor español donde los haya, tiene un difícil pase. Pero que lo hagan con Guimerá, que es un  referente de la cultura catalana, es todo un poema.

En CANARIAS EN HORA, Ana Sharife se apoya en el libro de Antonio de Béthencourt Massieu (Ediciones Cabildo Gran Canaria).para recordar que en el siglo XVIII, en 1718 ya se produjo en Canarias un exitoso predcedente del 15 M, cuando el pueblo se alzó en Agüimes contra la injusticia. El artículo de Sharife es de junio pasado, pero, obviamente, tiene plena vigencia.