Podemos defiende el fin del proyecto Chillida en Tindaya por los millones gastados y el rechazo que genera

• La diputada por Fuerteventura, Natividad Arnáiz, anima a la gente a sumarse en la lucha de la defensa de la montaña, “esta barbaridad solo la puede parar la ciudadanía”.

• La portavoz del grupo parlamentario, Noemí Santana, fue obligada por la presidenta de la Cámara a retirar una camiseta donde se leía Tindaya - el monumento ya existe, además recibió los aplausos del público, a quienes Carolina Darias pidió silencio.

Este martes 23 la portavoz de Podemos en el Parlamento de Canarias, Noemí Santana, realizó una pregunta plenaria dirigida a Fernando Clavijo sobre el monumento de Chillida en Tindaya, con el objetivo de transmitir el descontento de la ciudadanía sobre este proyecto.

“25,7 millones de euros gastados sin mover ni una sola piedra, como reconoció el Gobierno en 2008, en el 2011 la comunidad científica de Canarias firma un manifiesto para proteger la montaña, donde se incluyen a dos Premios Canarias, personas a las que reconocen por sus méritos pero no escuchan”, así empezó Santana para continuar informando de que la ciudadanía ya se ha organizado a este respecto, con una recogida de firmas que supera las 65.000 para que se pare el “atentado medioambiental y a la historia de Canarias que supone el proyecto.”

La parlamentaria continuó recordando que Chillida antes de morir dijo que si no había apoyo de los majoreros no habría obra, y sin embargo se ha seguido adelante con el rechazo de la población de la isla, con una fundación que nada habla de la protección y la difusión de los valores de Tindaya.

Desde Podemos defienden un modelo totalmente contrario al enfoque privatizador y de atracción turístico de Coalición Canaria y PSOE, abogando por un centro arqueológico de referencia en Canarias y el norte de África, al ser uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de la región.

“El Gobierno nada nos cuenta del peligro de la estructura de la montaña, de los yacimientos, de su carácter simbólico para la población majorera” declaró finalmente Santana, “Tindaya es un valor patrimonial por sí mismo, Tindaya no se vende, Tindaya no se toca”.