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Marcelo Colussi en ALAI trata de aquel desfachatado grito de Fukuyama que, envalentonado por el derrumbe de la Unión Soviética, se atrevió a sostener que se había terminado el debate de las ideologías y que empezaba el juego del pragmatismo económico. Pero, como dice Francisco Morote, de Attac Canarias, al señalar el artículo de Colussi "Fukuyama, los muertos que vos matáis gozan de buena salud". Se creyeron que  la caída del régimen soviético, víctima de las trampas occidentales y de los propios errores de sus dirigentes, suponía la caída de la idea. Y no ha sido tal. La Unión Soviética es lamentablemente cosa del pasado pero el marxismo, la concepción comunista de la economía sigue muy viva, demostrando cada mañana más su vigencia y su necesidad.

Si alguien tiene justo derecho a gritar: "·ya lo diimos" son José Manuel Hernandez y la gente de INICIATIVA POR LA OROTAVA, que llevan años denunciando la impunidad con la que la Coalición poco Canaria, en general y su por muchos años alcalde, Isaac Valencia, en particula, han actuado en La Orotava, en beneficio de sus empresamangantes.  Entrevista de Álvaro Morales a José Manuel Hernández en EL DÍA

En EL PAÍS, Gregorio Belinchón trata sobre este documental ‘Frankenstein 01455’ de Aitor Rei, que recuerda y desvela detalles tenebrosos sobre un accidente que costó 81 muertos. Una tragedia que hay que colocar directamente entre las culpas del austeritarismo y de un concepto de la economía política que prima los beneficios sobre cualquier otra consideración. Lo de Angrois sucedió, lo proclamo ahora como lo hice entonces, porque, para ahorrar costes, no se aplicaron las medidas de seguridad que permtie la tecnología. O, dicho de otra manera, lo de Angrois no fue un accidente, porque ocurrió por culpa de la mala gestión.

Gallardón durante los años de su mandato quiso cambiarlo todo, la ley del aborto, el Registro Civil, panorámica de Madrid, hasta llenando de bolardos numerosas calles de la capital con miles y miles de obstáculos físicos de hierro  que son los bolardos, prohibidos toda la vida en los espacios públicos muy antes del 'invento' de los bolardos, que no permiten la libre movilidad de las personas y, sobre todo, un abuso y desprecio a los invidentes y discapacitados.