Juan Carlos Monedero en PÚBLICO, apela a la historia del fascismo italiano, con su putrefacción congénita y el estado déspota y autoriario que creó, para aocmpañar a la reflexión sobre lo que puede pasar, en este estado español, si llega a gobernar VOX. Lo señala el coherente veterano militante socialista Antonio Aguado. Y yo, Chema Tante, digo que el problema no es lo que digamos Monedero y el resto de comunicadores progresistas. La cuestión es como llegar a esa masa que no se está enterando de nada.

Juan Carlos Monedero en PÚBLICO comenta esa realidad que viene de lejos. Ortega Smith, es decir, el fascismo es antagónico al espíritu universitario. Lo señala el coherente veterano militante socialista Antonio Aguado. Yo, Chema Tante, insisto en esa realidad que relata muy bien Monedero en este artículo que debería ser analizado con detenimiento por esas almas cándidas que defienden que energúmenos como Ortega Smith sean tolerados en la Universidad, en nombre de la libertad quprecisamente tales gorilas quieren volver a aniquilar.

Juan Carlos Monedero en PÚBLICO trata sobre las vilezas de la derecha, aprovechando con mentiras las tribulaciones populares. Lo señala el coherente veterano militante socialista Antonio Aguado. Y yo, Chema tante, destaco la cara peor del asunto. Es quie la gente se cree estaas mentiras y vota por el fascismo

Juan Carlos Monedero en PÚBLICO ofrece este clarito análisis sobre la derecha actual, que en el mundo está radicalizándose de nuevo. Lo señalan Julián Ayala y Ajó Tedote. Y yo, Chema Tante agrego que esas posiciones de extremismo que se detectan con claridad en todo el mundo, no son algo renovado en este estado de derecha español. Desde 1936 hasta ahora, la derecha franquista falangista ha sido extrema en lo sustancial. No importa el partido, todas son igualmente fascistas. En este estado no hay fuerza conservadora demócrata alguna.

Juan Torres en PÜBLICO y Juan Carlos Monedero en PÚBLICO, en sendos artículos seleccionados por el coherente veterano militante socialista Antonio Aguado, comentan la bochornosa declaración del portavoz de la Conferencia Episcopal Española, Luis Argüello, rechazando la Renta Mínima Universal  . Yo, Chena Tante, empezaré mi comentario diciendo que nadie quiere atacar las creencias religiosas de nadie ni, mucho menos, ofender a tantas personas que siempre viven con honestidad su fe cristiana ejerciendo con honestidad su fe y actando el mandato de amor de su fundador Jesucristo y, ahora, como siempre, en estos momentos dramáticos, están acudiendo a socorrer a la gente desamparada y enferma. El ataque y la condena se dirigen a la curia de una organización religiosa que, precisamente, ignoran y desprecian la doctrina del amor que es consustancial a su fe, que se alinean con la clase eMpresarial déspota, y no con la gente desamparada y doliente. El ataque se dirige a esos mitrados que defienden los privilegios que disfrutan, heredados de la generosidad franquista, pero se oponen a que gente que no tiene ningún ingreso reciba una cantidad mínima que le permita mantenerse.

Un enjundioso reportaje de Carlos Enrique Bayo en PÚBLICO, que recopila declaraciones de Stiglitz, Fukuyama, Navarro, Torres, Wallerstein, Reinahrt, Rogoff, Urtasun, Monedero, Louça, Varoufakys, en artículo muchos de ellos referenciados en La casa de mi tía. La conclusión de tantos testimonios autorizados es que, en efecto, esta pandemia ofrece la oportunidad de dar fin a la era neoliberal. Pero que eso no será automático. Será precisa la movilización política y social. Yo, Chema Tante, lo repetiré: las oligarquías neoliberales, si no han provocado esta pandemia, coas que yo sospecho, al menos no hay duda de que la previeron y se prepararon. Y la lucha no será fácil. Pero habrá que darla.

Francisco Morote, de ATTAC Canarias señala en PÚBLICO este acertado artículo de Juan Carlos Monedero con el que hay que estar de acuerdo, del titular al punto final. E incluso sabe a poco. Yo, Chema Tante, que soy independentista canario tengo que agregar que, con Juan Carlos y con Paco, lamento profundamente que la cerrilidad centralista hispánica impida a la gente sensata en este estado avanzar por sendas democráticas hacia fórmulas que respeten los sentimientos y los derechos de los pueblos y las naciones sin necesidad de derretir en una fogalera de odio los siglos que, para bien o para mal hemos estado en unión y que, desde luego, algo positivo habrá dado. Las dos llamadas Españas, en el ámbito de lo social, se reproducen en lo que respecta a los territorios y las culturas. ¿Como no va a querer alguien separarse de esta España del "a por ellos" pero que deja impune el saqueo?