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¿Queremos que vuelvan los mismos que acabaron con la vida de Lorca?

Erasmo Quintana

El lunes, 18 de los actuales, el capitalino Parque San Telmo de Las Palmas de Gran Canaria se vistió de libertad y protesta por el genocidio que se está produciendo en la Gaza de Palestina por el sionismo. También de homenaje al poeta Federico García Lorca, cuyo martirio y muerte, en el marco de la brutal represión franquista contra los derechos, el arte y la cultura, es parangonable en deshumanización al drama palestino. Hubo un numeroso grupo que quiso resaltar la universal figura de García Lorca, mientras una joven pintora hacía en el suelo un efímero retrato del poeta, que acompaña este comentario.

Y un dato que, por lo inexplicable, no deja de ser curioso a quienes le damos la importancia que merece un acto como el que comentamos. Se trata de la descarada ausencia de los políticos que, se supone, nos representan a todos. La ausencia de los  que pertenecen a las derechas tiene su lógica, pero que allí, ni uno de izquierdas estuviera, es lo que no comprendemos. Este pequeño detalle nos da la medida exacta de los que son nuestros representantes políticos una vez son elegidos por cuatro años para las Instituciones.

Nace Federico el 5 de junio de 1898 en un pueblo de Granada, Fuente Vaqueros, en el seno de una familia, según su biógrafo Ian Gibson, de excelente fortuna debido al cultivo de la remolacha de azúcar en la Vega de Granada. Las primeras sensibilidades poéticas las tuvo mostrando mayor precocidad que muchos de sus compañeros y hermanos, siendo las mujeres de su infancia personajes reales y literarios. En 1915, no sin evidentes dificultades, aprueba el bachillerato y entra en la Universidad de Granada. Ésta no era por cierto modelo de espíritu investigador, no había muchas opciones en la elección de la carrera. Se matriculó en la Facultad de Filosofía y Letras, además de en la de Derecho. Según narra su historiador Gibson, coincidió con la discusión y análisis de la conveniencia de separación entre la Iglesia y el Estado. La curia episcopal, con su órgano la Asociación Católica de Propagandistas, se mostró rigorista y ultraconservadora por la indisolubilidad de la relación entre ambas instituciones, a pesar del talante regeneracionista de la Institución Libre de Enseñanza.

Aquí Federico entabló amistad duradera con Miguel de Unamuno, Antonio Machado y Fernando de los Ríos. 1918 es el año en que da fin la Primera Guerra Mundial, con la victoria de los aliados sobre Alemania y cuatro años después el fascismo de Mussolini se hace con el poder en Italia. En 1923, Alfonso XIII acepta la dictadura militar del general Primo de Rivera. Es tiempo en que José Ortega y Gasset funda la Revista de Occidente. Federico, con una recomendación de Fernando de los Ríos dirigida a Juan Ramón Jiménez, toma una plaza en la Residencia de Estudiantes. Aquí oirá conferencias de Unamuno, Ortega y Gasset, Einstein, madame Curie, Valle Inclán, Gregorio Marañón o Manuel de Falla. Entabla amistad con Pepín Bello, Luis Cernuda, Salvador Dalí, Luis Buñuel, Vicente Alexandre, Jorge Guillén, Rafael Alberti, Miguel Altolaguirre y Ramón María del Valle Inclán. 

Una de las cimas de su poesía está en “La casada infiel” ...”Aquella noche corrí/ el mejor de los caminos/ montado en potra de nácar/ sin bridas y sin estribos./ No quiero decir por hombre,/ las cosas que ella me dijo./ La luz del entendimiento/ me hace ser muy comedido./ Sucia de besos y arena/ yo me la llevé al río./ Con el aire se batían/ las espadas de los lirios./ Me porté como quien soy./ Como un gitano legítimo./ Le regalé un costurero/ grande de raso pajizo,/ y no quise enamorarme/ porque, teniendo marido,/ me dijo que era mozuela/ cuando la llevaba al río”.

Olvidado un tanto el romance amoroso que Federico y Dalí tuvieron desde sus estancias en la Residencia de Estudiantes, aquél establece nueva relación apasionada con un joven escultor. Se trataba de Emilio Aladrén, ocho años menor que el poeta. Amigos íntimos aseguran que este fue su “gran amor”. Lo cierto es que el poeta amaba y era amado. En el transcurso del tiempo, Aladrén se enamora de una joven inglesa, con la que se casaría en 1931. El poeta estableció una nueva relación sentimental con Jorge Zalamea, colombiano, del que no hay referencias. Conocerá a un joven americano, Philip Cumming, con el que pasará una temporada en su conocida visita a Nueva York.    

Una vez se produce el levantamiento militar de una parte del Ejército en 1936, llegó a la casa de Federico un grupo de falangistas con órdenes de detenerlo llamándolo maricón. El terror se apoderó de él, despidiéndose de su hermana Conchita. Ésta le interpela “Federico, la gente dice que eres comunista”, a lo que contestó: “Conchita, olvídate de todo lo que dice la gente. Yo pertenezco al partido de los pobres”.

El 18 de agosto del 36 fue arrestado y metido en el Gobierno Civil. Lo llevaron en una camioneta a Fuente Grande, lugar entre Alfacar y Viznar, introduciéndolo en el Caserón La Colonia. Lo sacaron de nuevo antes del amanecer, y junto al maestro y dos banderilleros anarquistas, cuyos nombres se dieron a conocer, Joaquín Arcollas y Francisco Galadí, muy cerca del manantial sonaron los disparos verdugos, y los cuatro cayeron abatidos por las balas asesinas.

Observen que “la muerte” es siempre para la extremaderecha de nuestro país un eficaz medio para solucionar de raiz los fantasmas que la envuelven. Así, tan canallescamente apagaron la voz del poeta García Lorca, pero quedaron sus versos para la historia gloriosa y las bibliotecas del mundo, así como en Poema del Cante Jondo, La Casa de Bernarda Alba, Yerma, La zapatera prodigiosa, Doña Rosita la soltera, Mariana de Pineda, Llanto por Ignacio Sánchez Mejías, Bodas de Sangre o Antología poética de Federico García Lorca. 

En cuanto a lo que ahora respecta, en verdad, ¿queremos que vuelvan los mismos que acabaron con la vida de Lorca?

Erasmo Quintana