Cuando la cultura aleja, en lugar de acercar, a las naciones

Joaquín Rábago

Idealmente al menos, la cultura en sus múltiples manifestaciones debería servir para acercar y no, por el contrario, alejar a los pueblos,  a las naciones de nuestro continente.

Esto no es lo que por desgracia ocurre últimamente con la cultura rusa, tan europea, sin embargo, como la alemana o la francesa: baste  pensar en Pushkin, en Dostoyevski, en Pasternak, en Chaikovski o en la pintora Natalia Goncharova.

No sucede, por ejemplo, en la Ucrania de Volodímir Zelenski, cuyo gobierno etno-nacionalista ha declarado la guerra a la lengua y al arte rusos sin que al parecer esto parezca molestar  a Bruselas, siempre tan defensora de los derechos humanos de los demás.

Lo denunció el otro día en una conferencia de prensa en Moscú el ministro de Asuntos Exteriores ruso, Serguéi Lavrov, quien puso como ejemplo la creación en Kiev del Instituto de la Memoria Nacional de Ucrania, que está reescribiendo la historia de ese país para alejarse definitivamente de Rusia.

Kiev tomó recientemente la decisión, dijo Lavrov, de considerar “símbolos del imperialismo ruso” a personajes como el príncipe y militar Mijail Kutúzov, que se enfrentó a Napoleón en varias batallas, incluida la más famosa, la de Borodinó, al Nobel de Literatura Iván Bunin o al dramaturgo de comienzos del siglo XIX  Aleksadr Griboyédov.

El jefe de la diplomacia rusa citó también otros nombres famosos de una cultura antes compartida, pero de los que esta nueva Ucrania quiere olvidarse como el poeta Mijail Lérmontov, el genial  Tolstoi o Mijail Bulgákov, autor de la gran obra satírica  del período soviético “El maestro y Margarita”.

Pero no es, por desgracia sólo Ucrania, sino que también otros Estados europeos como, por ejemplo, la mediterránea Italia, han optado por el boicot cultural a Rusia por culpa de la guerra de Ucrania, de la que políticos y medios culpan acrítica y exclusivamente al país invasor.

Y esto es lo que parece doler más al ministro de Exteriores ruso, según el cual “los nazis ucranianos han acostumbrado al mundo a que se les permita todo”, pero “jamás podríamos esperar que también Italia decidiera vedar el arte ruso”.

Así, explicó que se prohíbe a Rusia utilizar el pabellón que tiene en la Bienal de Venezia y que Moscú decidió por tanto en 2024 poner a disposición de Bolivia para que montase en él una exposición de artistas latinoamericanos.

Y el Estado italiano o sus gobiernos regionales cancelaron, según el ministro, las giras de cantantes de ópera rusos como Ildar Abdrazakov pese a que los contratos estaban ya firmados.

“No fuimos nosotros quienes interrumpidos la relación con Italia, quienes cerramos todas las puertas”, explicó Lavrov, sino que fueron nuestros amigos italianos”.

Lavrov denunció, por otro lado, la que calificó de hipocresía de algunos políticos europeos como el presidente francés Emmanuel Macron o el canciller federal alemán, Friedrich Merz, cuando culpan a Rusia de haber optado por la guerra porque no había, según ellos, nada que la justificase”. ¿Nada, se preguntó, las amenazas eran solo “fake´´?

Un político francés, criticó Lavrov, no puede olvidarse de la historia, no puede no entender que la historia no es, por ejemplo, lo afirmado por la alta representante de la UE para Asuntos Exteriores, Kaja Kallas, de que Rusia había desatado diecinueve guerras en Europa en los cien últimos años. 

¿No se ha enterado la política estonia, se preguntó, de los reiterados intentos de las naciones europeas, desde la Francia de Napoleón hasta la Alemania de Hitler, de armar a sus pueblos  para intentar derrotar a Rusia?

“Dejo todo eso, dijo Lavrov, a la conciencia de Macron, como dejo también la afirmación del ministro alemán de Defensa, Boris Pistorius, de que la guerra entre la OTAN y Rusia comenzaría antes de 2029”

“Si alguien quiere hablar, nosotros no nos negaremos aun sabiendo que con los actuales líderes europeos no será posible llegar a ningún acuerdo”, concluyó el ministro ruso.