En los asuntos humanos casi nunca se reconocen los prejuicios e inexactitudes que lastran nuestras concepciones y normas. Para entender por qué ocurre esto, conviene no olvidar que hasta hace muy poco tiempo, incluso en el mundo occidental, los poderes sociales se pretendían validados por la divinidad, la tradición o la autoridad y que para la mayoría de la población el acceso y la trasmisión de conocimientos estaban vetados.

El resultado de las últimas elecciones generales ha creado una situación inusitada en el Parlamento español: por primera vez, no hay mayoría suficiente para que una fuerza política gobierne, ni sola o acompañada del apoyo de los diputados “nacionalistas” ni asociándose según afinidades de derechas o de izquierdas. Tras décadas de una cultura parlamentaria definida por la oposición y no por el consenso, o se encuentran otros criterios de asociación, o habrá que ir a nuevas elecciones.

Desde que, en los inicios de la civilización, se implantaron los sistemas basados en la opresión de las comunidades con el ánimo de explotarlas, las élites parasitarias han procuraron asegurar su dominio, naturalizando sus reglas de control y expolio. El recurso de justificar la jerarquía en la naturaleza sobrehumana, por designio divino, del líder en la cúspide, ha sido el modo más utilizado para manipular la credulidad de la gente subyugada. La figura del “gran hombre”, y de su estirpe, convenientemente apoyada en la sacralidad que aportan los estamentos religiosos, asegurada, en última instancia, por las fuerzas armadas de represión, se ha promovido en diferentes culturas y, aún hoy en día, perdura en muchos países.