En su esfuerzo por dar a conocer la historia del PSOE y de las luchas obreras y democráticas en el estado español, Eduardo Montagut ofrece en EL OBRERO esta nota sobre el interés que despèrtaba en el PSOE la trayectoria del Partido Laborista británico

En un breve relato en EL OBRERO, Eduardo Montagut nos cuenta un episodio que, además de interés histórico encierra una oportuna sugerencia aplicable en estos momentos, no solamente  a las bases honestas -la mayoría- del PSOE sino a toda la izquierda. La necesidad de un autoanálisis ideológico y operativo. Montagut se refiere, concretamente,  a la iniciativa de un grupo de intelectuales, en el seno del Ateneo de Madrid, de acercar al mundo de la cultura y el pensamiento al partido socialista. Montagut se apoya en un artículo de  Rafael Urbano García fechado en 1913. Y yo, Chema Tante, recuerdo que el socialismo, la izquierda en general en este estado español se abrió paso, muy en especial, sobre los lomos de esas figuras insignes de militantes que procedían de las clases populares pero que se armaban de sólidas bases culturales. Algo que, en mi opinión se ha perdido en nuestros días, esa inquietud cultural del y de la militante de izquierdas. Por ejemplo ¿cuanta militancia de izquierda conoce lo que fue el fabianismo? De manera que lo que nos cuenta Montagut, dese la pluma de Urbano tiene, creo yo mucho interés. Hay que considerar también que el espinazo del PSOE, en esta etapa postfranquista-monárquica supuestamente democrática se ha constituido primordialmente sobre elementos de clase media lata e incluso bastante alta, lo que ha desembocado en una suerte de desconcierto ideológico. Mucho socialista de hoy, incluso en las capas de dirección, se encontraría con mucha comodidad en un partido conservador democrático. Y no hablo del Pp. En todo caso, el cuestionario sobre el que escribe Montagut, de hace más de un siglo, sería de muy útil aplicación en estos tiempos. Invito a examinarlo con detenimiento.

En un breve relato en EL OBRERO, Eduardo Montagut nos cuenta un episodio que, además de interés histórico encierra una oportuna sugerencia aplicable en estos momentos, no solamente  a las bases honestas -la mayoría- del PSOE sino a toda la izquierda. La necesidad de un autoanálisis ideológico y operativo. Montagut se refiere, concretamente,  a la iniciativa de un grupo de intelectuales, en el seno del Ateneo de Madrid, de acercar al mundo de la cultura y el pensamiento al partido socialista. Montagut se apoya en un artículo de  Rafael Urbano García fechado en 1913. Y yo, Chema Tante, recuerdo que el socialismo, la izquierda en general en este estado español se abrió paso, muy en especial, sobre los lomos de esas figuras insignes de militantes que procedían de las clases populares pero que se armaban de sólidas bases culturales. Algo que, en mi opinión se ha perdido en nuestros días, esa inquietud cultural del y de la militante de izquierdas. Por ejemplo ¿cuanta militancia de izquierda conoce lo que fue el fabianismo? De manera que lo que nos cuenta Montagut, dese la pluma de Urbano tiene, creo yo mucho interés. Hay que considerar también que el espinazo del PSOE, en esta etapa postfranquista-monárquica supuestamente democrática se ha constituido primordialmente sobre elementos de clase media lata e incluso bastante alta, lo que ha desembocado en una suerte de desconcierto ideológico. Mucho socialista de hoy, incluso en las capas de dirección, se encontraría con mucha comodidad en un partido conservador democrático. Y no hablo del Pp. En todo caso, el cuestionario sobre el que escribe Montagut, de hace más de un siglo, sería de muy útil aplicación en estos tiempos. Invito a examinarlo con detenimiento.

Con este episodio vergonzoso de unos pueblos que, de repente, descubren los pies de barro -quizá mejor habría que decir, dorados- de un ídolo que le metieron a golpe de noticia de prensa, se ha avivado la siempre latente cuestión del sistema político en este estado español siempre por recomponer. Y quienes permanentemente pretenden que nada cambie rechazan todo debate con el consabido argumento de la oportunidad. Dicen ahora que no es momento de pensar en eso, cuando tenemos encima tan tremenda crisis sanitaria económica social. Pues yo, Chema tante que creo nunca sobra el debate, digo que quizá esta sea una oportunidad para pensar y comparar pensamientos, en lugar de abalanzarnos a las mesas y barras de bares a trasegar cerveza y demás, para luego, en lugar de compartir opiniones, compartir alegremente el letal virus. Y en esa línea, son muy útiles los elementos de juicio que viene de la Historia. No es aquello de que la repiten los pueblos que la olvidan Lo que les pasa a los pueblos que olvidan o ignoran su Historia es que caen en la psicosis. Que se vuelven locos, para entendernos. que es, evidentemente, lo que les ha pasado a los pueblos que componen, de grado por fuerza el estado español. Eduardo Montagut mantiene su épica lucha contra el olvido de la Historia. Esta vez, con este rápido pero agudo análisis del pensamiento canovista. Porque, contra quienes no salen del todo o nada, blanco y negro, es precio encontrar valores en dónde los valores estén, aunque se rechacen otras partes. En Cánovas, en su contexto, en su momento, en su circunstancias están presentes muchos valores que, de haber sido asumidos, quizá otra hubiera sido esta triste Historia. Y no dejen de lado la alusión a la metamorfosis copernicana que se ha autoadministrado el carlismo. Si Galdós lo viera...

Eduardo Montagut, desde EL OBRERO y, lo dice él mismo, con todas las cautelas debidas, hace un análisis comparativo de los episodios de restauración monárquica en este estado español

Interesante artículo de Eduardo Montagut en  NUEVA TRIBUNA haciendo ver como la Historia enseña que para todo hay precedentes.

Una oportuna reseña histórica que hace Eduardo Montagut desde su blog personal y en NUEVA TRIBUNA. La mal llamada gripe española, fue, dentro de la diferencia de circunstancias, tan grave como pueda ser la del Coronavirus. Y, se repite la historia. La ceguera de no dotar a los sistemas públicos de salud, deja indefensa a la población. Aunque en 1918 el PSOE estaba en la oposición y ahora en el poder, lo cierto es que en 2020 arrostramos las consecuencias de años de gobierno de derechas, más los errores y maldades de los que gestionan las autonomías.

Muy oportuna nota, cerquita del 8M, que Eduardo Montagut dedica desde EL OBRERO y desde su blog personal, a los escritos de Pedro Rodríguez de Campomanes (1723-1802) sobre el trabajo "mujeril".

Este interesante artículo de divulgación histórica de Eduardo Montagut en NUEVA TRIBUNA, no solamente aporta luces sobre el interminable cuestionamiento de una parte de la izquierda (que parece haber poco meditado sobre el tema) hacia el nacionalismo, sino que contribuye a aclarar la mal entendida imagen del nacionalismo. Porque hay dos nacionalismos: el fascista, excluyente, racista, xenófobo y capitalista y el auténtico nacionalismo, el que es solidario, acogedor, inclusivo, antirracista y que lo que busca es que los pueblos puedan gobernarse por sí mismos, sin injerencias extrañas y conservar las culturas locales, no porque se consideren mejores que ninguna, sino porque entienden que cada cultura es patrimonio universal y que hay que preservarlas para el disfrute de toda la Humanidad. Por todo esto el socialismo y el buen nacionalismo son complementarios. Muy interesante y recomendable.

Un interesante trabajo que ofrece Eduardo Montagut en NUEVA TRIBUNA. Yo, Chema Tante, opino que la revisión del programa del PSOE en 1923, casi cien años ya, revela que, en materia de justicia social, poco se ha avanzado en este estado español. Entonces era Alfonso el último y ahora, Felipe el último. Y también me hace pensar que en 1923, el actual Podemos era el PSOE de entonces. Y qué casualidad que Pablo Iglesias Posse, todavía vivía, en 1923. En todo caso, véase que todavía temas como la vivienda o la inequidad fiscal que eran entonces ejes del programa, lo siguen siendo ahora, en los programas políticos de la izquierda. Claro, con un golpe Primoriverista, una rebelión fascista y una dictadura franquista por medio.