Contra el economicismo, Domenico Moro sobre Mario Draghi

Moreno Pasquinelli

SOLLEVAZIONE

Traducción de Carlos X. Blanco

Una búsqueda en este sitio web revela más de cien artículos dedicados a Draghi, o que incluyen la palabra Draghi en el título. Desde que asumió el liderazgo supremo del BCE hasta su reciente nombramiento como primer ministro, la obra de Draghi ha sido extensa.

Tenemos que volver allí.

Tomemos como alimento para la reflexión un interesante artículo de Domenico Moro titulado DRAGHI Y EL GRAN RESET DEL CAPITALISMO .

Presentamos la tesis que constituye la piedra angular del análisis de Moro:

Los países capitalistas avanzados se caracterizan por una sobreacumulación absoluta de capital, es decir, un exceso de inversiones en relación con la rentabilidad, lo que determina el fenómeno de una tendencia a la caída de la tasa de ganancia. Esta situación ha dado lugar a las crisis que se han producido repetidamente desde 2001, incluida la crisis de las hipotecas subprime de 2007-2009 y la crisis de la deuda soberana de 2011-2012. Incluso la crisis de la Covid-19, que es por mucho la crisis más profunda desde la década de 1930, en realidad ocurrió cuando las economías mundial y europea ya estaban entrando en una fase de declive. Desde esta perspectiva, la Covid-19 representa una valiosa oportunidad para el capital en su conjunto. De hecho, por un lado, la Covid-19 permite al Estado intervenir para apoyar al capital con la provisión de liquidez masiva. En la UE, la Covid-19 también ha representado la oportunidad de suspender las restricciones al gasto público contenidas en los tratados. Por otro lado, la Covid-19 permite la eliminación de parte del exceso de capital mediante la quiebra de las empresas menos competitivas. No es casualidad que Draghi, durante la última reunión del Grupo de los Treinta, afirmara que las ayudas públicas deberían otorgarse a las empresas sanas y no a las quebradas, a las que definió como «empresas zombi». Por lo tanto, la COVID-19 facilitará la centralización del capital, un fenómeno que sirve para contrarrestar la caída de la tasa de beneficio .

Una tesis "marxista ortodoxa", por así decirlo. Un punto de análisis válido, pero que parece insuficiente para explicar el caos en el que se debate el capitalismo global, especialmente el occidental. Si me lo permiten, quisiera destacar dos errores teóricos principales.

El primer error reside en la concepción mecanicista de que, dado un efecto (la crisis), se llega a una única causa (sobreacumulación absoluta de capital). En un análisis más detallado, y esto se aplica sobre todo a los procesos históricos, un efecto dado no solo resulta de la concurrencia de múltiples causas, sino que, a la inversa, una combinación de causas puede producir múltiples efectos, a menudo contingentes e impredecibles.

El segundo error se deriva del supuesto económico que subyace al argumento. Dada la centralidad de la esfera económica y la búsqueda de la plusvalía como modus essendi del Capital , este no es el único factor que debe tenerse en cuenta para comprender las transformaciones y crisis de la formación social capitalista. El capitalismo es un organismo, por su propia naturaleza, obligado a cambiar de piel, y dichas transformaciones a menudo tienen causas complejas relacionadas con la esfera política (convulsiones sociales, crisis institucionales y morales, conflictos estatales y geopolíticos, etc.).

El defecto del economicismo reside en su reductio ad unum, su debilitamiento de la complejidad histórico-social. Toda gran crisis del capitalismo tiene su raíz última en la sobreacumulación de capital y la sobreproducción de bienes, pero de este supuesto podemos deducir poco o nada sobre sus posibles efectos, y mucho menos cuál debería ser una estrategia revolucionaria concreta. Por poner solo un ejemplo: la Gran Depresión de 1929 afectó al mundo entero, pero en Estados Unidos tuvimos el New Deal , en Alemania el nazismo, en España la guerra civil. Dada la causa económica general del trastorno, los distintos países emergieron de él de distintas maneras, y esto dependió de distintos factores, por ejemplo, las raíces culturales y espirituales del país, el poder ideológico y hegemónico de la clase dirigente y el de las fuerzas opositoras ( Gramsci docet ).

Tomemos, por ejemplo, y Moro lo analiza, la pandemia del SARS-CoV-2, o mejor dicho, el shock utilizado para justificar el Gran Reinicio . Ciertamente, existe una estrecha conexión entre la esfera económica subyacente y la esfera político-ideológica subyacente, pero no existe un mecanismo automático que necesariamente derive en una consecuencia de la primera. Es imposible comprender las conexiones reales y el tipo de mutación en curso (que la élite globalista pretende provocar) sin considerar los aspectos políticos, sociales, institucionales, ideológicos y culturales fundamentales y relacionados.

No es este el lugar para profundizar en esta cuestión, ya que merece ser explorada en sus múltiples aspectos, tanto filosóficos como económicos.

Vale la pena señalar, precisamente por esta mezcla de mecanicismo y economicismo, el grave error en el que Moro incurre en su evaluación del gobierno de Draghi y el impasse en el que se encuentra Italia. Moro escribe:

"Esto, sin embargo, no significa que Draghi sea una especie de comisario europeo para Italia. Draghi representa y garantiza los intereses del gran capital italiano y, de hecho, contó con el firme apoyo de Confindustria."

¿¡No es Draghi comisario europeo!? Me caí de la silla. Es como decir, por ejemplo, "la Tierra es plana". ¿Por qué semejante disparate? Es aún más absurdo cuando lo dice un economista que supuestamente sabe qué es la Unión Europea y las razones de su crisis estructural como organización geoeconómica incluso antes de que sea geopolítica.

Obsérvese que la negación (Draghi no sería un comisario sugerido y deseado por la oligarquía comunitaria para someter a Italia a un régimen de inspección y protectorado) se contrapone a la afirmación de que Draghi es la expresión del gran capitalismo italiano.

En realidad, ambas cosas van de la mano; encajan, porque Draghi es ambas cosas a la vez. Pero incluso los más humildes lo han comprendido, y nos lo repiten a diario incluso quienes invocaron a Draghi y lo encumbraron. Cada día que pasa, se enfatiza que Draghi es el fiscal de la Unión Europea, el garante del riguroso cumplimiento de la implementación de las "reformas" ("Europa nos lo exige"). Italia recibe financiación a plazos de la UE, y estos se desembolsarán solo con la condición de que el país se transforme en un país ordoliberal. Para comprender esto, recomiendo leer este artículo , que destaca cómo opera Draghi, es decir, cómo cada decisión que presenta al Consejo de Ministros se acuerda previamente con Bruselas.

Sospecho que detrás de este disparate hay en realidad un prejuicio político, que es la tapadera de un prejuicio propio de cierta izquierda radical, aquel según el cual "Dios no permita que reivindiquemos la soberanía nacional y... ¡proletarios del mundo, uníos!".

Pensándolo bien, el economicismo y el extremismo siempre han ido de la mano.

Gracias a Moreno Pasquinelli y SOLLEVAZIONE y a la colaboración de Carlos X. Blanco

https://www.sollevazione.it/2021/05/contro-leconomicismo-di-moreno-pasquinelli.html