Para el sistema siempre ha sido más digerible la izquierda que lo de abajo. Lo de abajo siempre le ha dado miedo a lo de arriba

Realizando una síntesis esquemática y al tiempo integradora de varios conceptos, de los que recoge esa wikipedia que todo lo sabe, pretendo explicar la cultura de la Champeta como una alegoría del concepto Esmeraldino de la identidad entre el arriba y el abajo; espero haberlo conseguido.

Discutir si el “eje izquierda-derecha” para clasificar a “la gente” está demodé frente al “eje arriba-abajo”, puede ser divertido, pero se trata de un ejercicio de metáforas topográficas que nada tiene que ver con las ciencias sociales.

Estamos en plena vorágine electoral. Los partidos que hasta el momento nos han gobernado y aquellos que desde España se presentan como los recambios del tripartidismo canario, lustran sus cínicas sonrisas con la intención de volver a engañar al electorado 4 años más y así poder seguir saqueando lo público. 

El término izquierda política, como el de derecha política, tiene su origen histórico en la Asamblea Nacional Francesa. Los diputados que representaban a la alta burguesía (haute bourgeoisie) se colocaban, para deliberar, a la derecha del presidente de la Asamblea y los diputados que representaban a la pequeña burguesía (petite bourgeoisie) se situaron a la izquierda del presidente, y de allí proviene la posterior división entre grupos o partidos de derecha y de izquierda.

Dice Juan Castañeda en la SER que esta es una de las mejores viñetas que ha visto en su vida. Y yo estoy de acuerdo. Pinchen, descuajerínguense de la risa y, luego, recapaciten sobre la verosimilitud de la cuestión y piensen que este tipo que se solazaba en el Parlamento de Canarias, diciendo que "Canarias ya salió de la crisis" es quien ha regido los destinos de Canarias, estos ¡ocho! últimos años. Esta vez, otra vez, desde LA OPINIÓN y LA PROVINCIA, Padylla se supera a sí mismo.

Hace más de 5000 años que el sabio egipcio Hermes Trismegisto, que significa en griego ’Hermes, el tres veces grande’, enseñara a sus discípulos la que se conoce como Ley de la Correspondencia, esa que enuncia que "como es abajo es arriba". También basaba sus enseñanzas en tres principios aprendidos de Dyehuthy, el evaluador de pensamientos, palabras y actos.

En CANARIAS SEMANAL, Manuel Medina trata sobre las increíbles y repetidas manifestaciones de los capitostes empresaiiales y gubernamentales, de acá y de allá, proclamando una supuesta recuperación económica. Claro que es supuesta, en parte. porque, como dice Medina y pensamos tantas y tantos, recuperación económica, sí, pero solamente para los de arriba.

Pues ya ve usted, estimado lector: a mí no me afecta que la Iglesia católica beatificara el pasado domingo a quinientos veintidós “mártires de la persecución religiosa del siglo XX en España”. (Entre los invitados, el presidente del Congreso de los Diputados, el ministro de Justicia, el ministro de Interior y el inspector general del Ejército, a quienes jamás he visto junto a un pozo o cuneta que alberguen cuerpos asesinados por los franquistas). Y no me afecta en cuanto que se trata de una sociedad privada, quizás la estructura ideológica más todopoderosa en Europa y América aunque, eso sí, inteligentemente investida de hálitos de espiritualidad que satisfacen a los creyentes católicos, con todos mis respetos. Tampoco me enerva que en la catedral de Burgos, por ejemplo, ostentosamente destaquen lápidas de mármol en las cuales figuran listados de sacerdotes fusilados por los rojos (¿por qué los odiaban?), o en edificios religiosos de pueblos salmantinos, de Ávila… Catedrales, mármoles, edificios que son suyos con el visto bueno de los gobernantes, por más que se trate de bienes de interés cultural cuya conservación nosotros pagamos.