Juliá Álvaro publica en EL DIARIO esta admonición que se une a la que tanta gente llevamos haciendo hace tanto tiempo, potenciado en estos días por el advenimiento del virus maldito. Lo recomienda el coherente veterano militante socialista, Antonio Aguado y yo, Chema Tante, como la memoria es flaca, debo insistir en que cuando la pandemia remita -que no será pronto, pero será- la gente y quienes gobiernan y quienes gestionan las empresas, sobre todo estas últimas personas, pueden olvidar que las causas de la calamidad sanitaria y de la crisis económica han sido las agresiones a la sostenibilidad. Por tanto, si no quieren volver al llanto y al crujir de dientes, y esperando que no sea demasiado tarde, hay que asumir lo que ha pasado, por qué ha pasado y lo que hay que hacer para que, si fuera  posible, no vuelva a pasar. Y, para ello, bien vale comprender la utilidad del decálogo que propone Álvaro. Ojalá quienes gobiernan y quienes gestionan las empresas leyeran esto. Y se enteraran de que es lo que tienen que acatar.

Álvaro Santana Acuña responde a lo expuesto por Santiago Pérez sobre la demoliciuón de casas terreras en La Laguna

Fue en enero. Lo publicaron NODAL y NUEVA TRIBUNA Álvaro García Linera describe el símil económico de la "Curva de Elefante", parido por Milanovic y retomado por Piketty, sobre las brutales desigualdades económicas en el mundo. Mientras la gente rica ha disparado sus fortunas, la gente más pobre ha aumentado levemente su posibilidad de consumo y las clases medias la han disminuido, o la han aumentado todavía menos. Y esta realidad, proyectada a la sociedad boliviana, después de los años de gestión de Evo y de Álvaro, explican el furor del golpe que atropelló la democracia. Como escucho decir a García Linera en una entrevista en una radio mexicana. "las clases medias bolivianas no soportaron la competencia de las y los indígenas que se elevaban en la escala social". Y este fenómeno, que se repite por todas las partes en que se rescate a las clases pobres, es caldo de cultivo para el fascismo. Por eso, decía García Linera que es preciso no olvidar  las clases medias en los procesos de revolución social. Algo que debería ser muy tenido en cuenta por Maduro, por ejemplo.

Álvaro Carvajal relata en EL MUNDO la confusión y las críticas que ha suscitado la propuesta de Iglesias de eliminar la norma de PODEMOS según la que sus cargos públicos no pueden cobrar más de tres salarios mínimos. El artículo que señala el coherente veterano militante socialista Antonio Aguado menciona expresamente a Ramón Espinar. Y yo, Chema Tante, agrego que las explicaciones que han dado, por ejemplo, Alberto Rodríguez, Echenique, Monedero o Irene Montero no hacen sino complicar las cosas. Porque dicen que lo que quieren es limitar los salarios, porque tres veces 950 es excesivo. Pero no lo dijeron así en la propuesta. Hablaron solamente de eliminar la norma y eso significa lo que significa.

El economista venezolano Carlos garcía señala este conversatorio sostenido por CELAG con el vicepresidente de Bolivia derrocado por el golpe evangélico USA, Álvaro García Linera. El segundo en el gobierno de Evo Morales es uno de los tipos más sólidos ideológicamente, de la izquierda latinoamericana, y en este texto lo demuestra de sobra. Sus reflexiones sobre la necesidad de que las fuerzas sociales asuman la necesidad de llegar al poder, sin abandonar la lucha ciudadana es brillante.

Álvaro Felipe Hernández ha iniciado esta petición dirigida a Simpatizantes de Coalición Canaria

Álvaro Felipe Hernández

Desde que empezamos a saber de Evo, el líder indígena que predicaba el socialismo en Bolivia y que llegó a la presidencia, veíamos a su lado a un  tipo blanco. Y el tipo blanco resultó ser un intelectual de primera categoría, autor de numerosas obras de sociología política, pero también luchador social muy activo en Bolivia. En la web de CELAG, en PÁGINA 12 y en INICIATIVA DEBATE, podemos leer una explicación muy clara de las causas del golpe de estado que ha sacado del poder al presidente legítimo Evo Morales. Todo se reduce al odio al indio. Porque la madrastra Castilla, añado yo, Chema Tante, no dejó en América latina sino rencor y odio entre razas y entre clases sociales, que es lo mismo.

Uno de esos eximios valores que Canarias se permite el lujo de regalar a las universidades del mundo, cuando la nuestra está en tan malas condiciones, Álvaro Santana Acuña, no pierde nunca de vista, desde su exilio académico en USA, la triste realidad del patrimonio histórico isleño. En particular, los patrimonios históricos chicharero y lagunero son objeto de la angustia y la denuncia constante del sociólogo e historiador. Ahora, asunto del incendio imperdonable del Ateneo, Santana Acuña repite sus gritos de denuncia, desde PLANETA CANARIO.